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中新社台北9月28日电 题:孔子诞辰纪念日,在台北孔庙感受文化传承  中新社记者 朱贺  晨光初照,台北暑热未消。9月28日清晨6时,庄重典雅的鼓声、乐声、唱词声在台北孔庙里缭绕不绝。当天是孔子诞辰纪念日,台北市各界纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼在此隆重举行。9月28日,台北市各界纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼在台北孔庙举行。中新社记者 朱贺 摄  香烛高烧,晋鼓声起,祭典仪式正式开始。礼生按鼓节奏就位,“纠仪官”“陪祭官”“分献官”“正献官”等参与祭祀环节的人员遵循古仪行至大成殿前;平日关闭的棂星门、大成门缓缓开启,迎神、进馔、上香等37项仪程依序进行。台北市副市长张温德担任“正献官”,与“奉祀官”、孔子第79代嫡孙孔垂长等与祭者完成了持续90分钟的释奠典礼。  日头渐升,大成殿巍然矗立,黄瓦飞甍映照着金光。殿内香烛袅袅,仪式庄严隆重;殿前八音悠扬,佾舞翩然律动。参与仪式的礼生由台北市明伦高中、丽山高中学子等担任,乐生由重庆中学学生担任,大龙小学学生则带来佾舞表演。9月28日,台北市各界纪念大成至圣先师孔子诞辰释奠典礼在台北孔庙举行。图为乐生演奏八音。中新社记者 朱贺 摄  为准备这场典礼,大龙小学四年级的苏同学凌晨3点就已起床集合。其父亲苏先生接受中新社记者采访时说,很欣慰看到孩子以热爱和尊崇之心参与仪式,学校平日也安排《论语》相关课程,帮助孩子理解儒家思想等传统文化。  “这场仪式我看了四十年。”苏先生说,观看或参与祭典是孔庙所在大同区居民每年的传统。他深信儒家思想具有超越时代的智慧,台湾具有深厚的中华传统文化底蕴,让孩子亲身体验,正是防止佾舞等古礼失传的重要方式。  来自新北的初中生张恩睿特地与家人前来观看祭典。他就读于明伦高中的姐姐在仪式中担任礼生,这让他颇感骄傲,期待有机会也参与其中。  “传统文化早已深埋于生活,有时或许很难察觉。”这位12岁的男生对传统文化有独到见解,他说,这些思想和礼仪能流传至今,必有其道理,“我们要用心传承”。  仪式结束后,台北孔庙向民众赠送“论语书灯”和“智慧糕”,书灯仿照书籍造型,收录《论语》经典语句;“智慧糕”糕面刻印“学好孔孟”字样,旨在勉励学子砥砺进取。  台北孔庙始建于清光绪年间,历经沧桑。刘铭传任台湾巡抚时,每年举行盛大祭典,是台北文人的重要盛事;1895年后,孔庙在日本殖民统治下遭到严重破坏,至圣先师及先贤牌位被损毁,礼器乐器亦遗失,建筑荒废,祭典中断;1927年民间参照山东曲阜孔庙重建,将闽南建筑风格融入其中;建成后,日本殖民统治当局又勒令废止中国古式祭典;直到台湾光复,传统祭孔典礼才得以真正恢复并延续至今。  同一天,全台多地也分别举行纪念孔子诞辰释奠典礼。建于1665年的台南孔庙,是台湾第一座孔庙,当天5时许依循古礼举行庄严肃穆的仪式;台中孔庙一早即涌入上千民众观礼,依古礼完成瘗毛血、迎神、八佾舞及三献礼等34道仪节;在高雄市左营孔子庙的典礼中,观礼民众踊跃参与“拔智慧毛(笔)”“过聪(葱)明门”“领智慧糕”等活动,祈愿学子福慧双至、学业有成、步步高升。(完)--> 【编辑:刘阳禾】

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鉴于,通俗地讲,《中国新闻周刊》记者:李静  发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志  1935年年底,一个冬日的下午,林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年,她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群,并沿胶济铁路途经历城、章丘、临淄、益都等11个县,寻找散落山涧旷野的“文化瑰宝”。归来后,有大量案头工作。此刻,里间只有她一个人,窗户正好可以俯瞰天安门的院子。  “现在是五点三十分。夜幕...

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